عاصفة على الشرق الأوسط الكبير.. رامبو والتحليل التاريخي

التحليل المعمق
قسم الكاتب كتابه إلى أربعة أجزاء جاءت في أربعة عشر فصلاً متتابعاً، ويصعب على القارئ أن يعرض ما ورد في الكتاب ببساطة، لأن الكاتب لم يعرض لقضايا آنية أو إعلامية مباشرة، بل لجأ إلى الحليل المعمق، فبعد تعريفات بسيطة، خصّ فصلاً للحديث عن المال والنفط ودورهما، ثم تناول الأدوار المشبوهة الموكلة إلى بعض الدول والشخصيات، سواء كانت بدغدغة عواطف بعض الدول التي كانت ذات ماضٍ مثل تركيا، أم دول لا وزن لها في الخريطة، وزرع الغرب في ظنها من خلال الحركات الدينية الوهم بأنها ذات أهمية مثل قطر، ليصل إلى مفهوم المشروع الإسلاموي، وتناول العلاقة التاريخية المشكلة بين الأوروبيين والعرب والمسلمين، ليحدد بعدها مفهوم الإمبراطوريات بعد الحرب الباردة، والوصول إليها من خلال الفوضى الخلاقة، وبذلك يكون رامبو من الذين كشفوا أسباب الفوضى الخلاقة، ويقف بعدها عند الغرب وطبيعة تركيب المجتمع الغربي ومفهوماته، وما أباحه لنفسه، ليحلل العلاقة التي ربطت بين الإسلامويين والغرب، ليخص سورية والحرب عليها بحديث عن سورية وسلطتها وحزبها وإشكالياتها ومعارضاتها المتعددة، ومن ثم يقف عند مجريات الحرب في سورية، ثم يحدد مسار السياسة الدولية والإقليمية في إطار الشرق الأوسط الكبير. وقيام مفهوم تقسيم الإسلام إلى إسلامين وأكثر، ويسترعي الانتباه حديثه عن المجتمع الدولي وإخفاقاته، ثم وقوفه مع روسيا والصين ودوريهما فيما يجري على الأرض.. ويختم بالحديث عن طريق السلام وزواريب الحرب، ولا يقف الكاتب عند العالم العربي والإسلامي، بل يعرض لمجمل الحروب التي تجري في العالم.. هذا التكثيف لما يمكن أن يقدمه الكتاب ضروري جداً حتى لا يتم الاختصار والإخلال بالغاية العميقة من التأليف، والغاية النبيلة من الترجمة..
ولعل اقتباس بعض المعلومات من آراء رامبو تملك القدرة على كشف غاياته وأهمية ما يقدمه، فهو بهذا الكتاب يميط اللثام بأن ما يجري قد يكون، بل هو كذلك، من الصراع العالمي الكوني للهيمنة على المجتمع الدولي ومقدراته، ولننظر إلى ما يقوله، لنفهم المعطيات قبل أن نتناول مشكلاتنا بسطحية «يكاد النظام الأممي يفقد أنفاسه، وكل ما فعلته موجة الانتفاضات العربية هو أنها كشفت في وضح النهار أزمة الشرعية التي يعانيها منذ أن استولت عليه القوى الغربية بفضل التفجر الداخلي للاتحاد السوفييتي، وتحلل الكتلة الشيوعية..».
وعلينا أن نقف مطولاً عند هذا الاقتباس «في الديمقراطيات الكبيرة، يمكن للتضليل الإعلامي أن يستفيد من كفاءات عالية، لكن في الشارع العربي الذي ينظر إليه باحتقار ككتل من حشود لكائنات لا فقارية وقطعان غنم، لن يلقى هذا التضليل إلا نجاحاً نسبياً ومؤقتاً».
ومن خواتيم كتابه نقرأ «يبدو أن إسلاماً جديداً، إسلاماً أصولياً ومستبداً، وغير متسامح أسفر عن وجهه بمناسبة الثورات العربية، وهو إسلام نبع من فكر الإخوان المسلمين الذي راجعته وصححته الوهابية القاسية العنيفة، إسلام مصاب بجنون العظمة، عثماني جديد، إسلام سلفي يلهث وراء المال..».
يعد هذا الكتاب كما قال مقدمه مرجعاً من مراجع المرحلة الحالية، يغوص في الأسباب، ويحلل الواقع، ويرسم آفاق المستقبل، ويحتاج منا قراءة متأنية ودقيقة، شكراً لمؤلفه ومترجمته، لعلنا نقف من جديد على حدود الفهم.