ليست مصادفة أن يكون التاريخ نفسه
في تشرين قبل نصف قرن
في اليوم نفسه بعد خمسين عاماً
في السبت.. لكن الوقت كان فجراً
أتمّ الإمام أوراده
خرج المناضلون إلى أورادهم
اشتاقوا للشيخ عز الدين
من جبلة المكلومة اليوم كان نجدة
أعطى روحه لفلسطين
فبقي اسمه علامة للبقاء
كان إماماً فصار شعاراً
اليوم وفي تشرين ينهض من رقدته
ينهض مارداً ليقول للناس قوله
ليمسح عن سورية وعثاء الحرب
ليضمد جراح سورية من الخيانة
نهض الشيخ عز الدين ليثأر لكل الطيبين
وهناك عانق محمد بن إدريس الشافعي
عانقه طويلاً وخرجا معاً
قوة وفقهاً ، نور العلم كان بمحمد بن إدريس
خرج من غزة هداية للناس
فأعطى ووضع أصول الفقه والحياة
وها هو الشيخ عز الدين يخرج منها
يخرج ليعطي الحياة كرامة
يخرج ليقول: الحق لم يمت، الحق لن يموت
قد يغمر الزَّبد شواطئ البحار
لكن الجواهر في العمق
وبحر غزة فيه الجواهر
زَبَده يخفي الغضب
يخفي الثورة، يحفظ الأحرار
حتى الزبد في بحر غزة يصبح قنبلة
يصبح شارة نصر
لم ينته المشوار يا عروبة
على الرغم من الضعف البادي
رغم الخيانات، رغم كل ما يشاع
رغم ما زعموه من ربيع لهم
حياتنا شتاء مليء بالخير
وحياتنا صيف مثمر بالثورة
ألم يقل ذاك الملهم الكبير:
جاء تشرين يا حبيبة عمري
أجمل الوقت للهوى تشرين؟
في تشرين كان الهوى عندما شهده
وفي تشرين جاء الهوى الذي ترقبه
إنه يسعد حين يرى نبوءته
قبل ستين عاماً بحث عن بندقية
قبل ستين عاماً أطلقها:
إلى فلسطين طريق واحد
واحد
إن الطريق هو القوة والإعداد
الطريق بارودة، صاروخ، إنسان، عزيمة
وها هو تشرين يعود للهوى
لعشق الأرض، لافتداء الوطن
حيث ترقب النجوم وتهدي
حيث تشير إلى ما كان صعباً
حيث تهدي إلى ما كان محالاً
وتغمر الدهشة وجوه المارقين
قالوا: المفاجأة! وقالوا وقالوا..
لكن الحق له قول آخر
قالوا: ليعلم الجميع
لم ينته المشوار يا عروبة
إنها فلسطين، إنها ثارات القدس
أولى القبلتين
كانت رمزاً، لكنها رمز لا تمحوه الأيام
ستبقى أولى القبلتين
ما زال على قيد الحياة المُقَدّسون
من مسلمين ومسيحيين
لا تكتمل رحلة الحج بغير القدس
كثير من الأهل كانوا يقولون للقادم من الحج:
حجتك ناقصة لأنك لم تقدّس
وها هي القدس تأتي لتجبر العبادات
تأتي إلينا بعد أن احتلها الصهاينة
هل يدري العالم ما معنى القُدْس؟
القدس هي البقاء والحياة
هي التاريخ والحضارة
من غزة ودمشق
من بغداد والجزائر
أنشودة واحدة لفلسطين
في تشرين يحلو الأمل… في تشرين تبدأ حياة العزة